高寺 男命 出生于:1987年05月18日12时00分 星期一
出生在安徽泾县 东经:118.41度 北纬:30.68度 泾县当地时间比标准北京时间慢6分钟
平太阳时:1987/5/18 11:53:38 真太阳时:1987/5/18 11:57:09
八字 | 一九八七年 | 四月 | 廿一日 | 午时 |
| 比 | 枭 | 日 | 劫 |
| 丁 | 乙 | 丁 | 丙 |
| 卯 | 巳 | 卯 | 午 |
| 乙 | 丙庚戊 | 乙 | 丁己 |
| 枭 | 劫财伤 | 枭 | 比食 |
| 病 | 旺 | 病 | 官 |
命宫:丙午 立夏:5月6日9时6分 芒种:6月6日13时59分 从4岁四月十九日子时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 伤枭杀 | 枭 | 印劫伤 | 食杀才 | 杀 | 官印 | 伤才比 | 才 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2000 | 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 | 2060 | 2070 |
流年 1.丁卯 | 5.辛未 | 15.辛巳 | 25.辛卯 | 35.辛丑 | 45.辛亥 | 55.辛酉 | 65.辛未 | 75.辛巳 |
2.戊辰 | 6.壬申 | 16.壬午 | 26.壬辰 | 36.壬寅 | 46.壬子 | 56.壬戌 | 66.壬申 | 76.壬午 |
3.己巳 | 7.癸酉 | 17.癸未 | 27.癸巳 | 37.癸卯 | 47.癸丑 | 57.癸亥 | 67.癸酉 | 77.癸未 |
4.庚午 | 8.甲戌 | 18.甲申 | 28.甲午 | 38.甲辰 | 48.甲寅 | 58.甲子 | 68.甲戌 | 78.甲申 |
| 9.乙亥 | 19.乙酉 | 29.乙未 | 39.乙巳 | 49.乙卯 | 59.乙丑 | 69.乙亥 | 79.乙酉 |
| 10.丙子 | 20.丙戌 | 30.丙申 | 40.丙午 | 50.丙辰 | 60.丙寅 | 70.丙子 | 80.丙戌 |
| 11.丁丑 | 21.丁亥 | 31.丁酉 | 41.丁未 | 51.丁巳 | 61.丁卯 | 71.丁丑 | 81.丁亥 |
| 12.戊寅 | 22.戊子 | 32.戊戌 | 42.戊申 | 52.戊午 | 62.戊辰 | 72.戊寅 | 82.戊子 |
| 13.己卯 | 23.己丑 | 33.己亥 | 43.己酉 | 53.己未 | 63.己巳 | 73.己卯 | 83.己丑 |
| 14.庚辰 | 24.庚寅 | 34.庚子 | 44.庚戌 | 54.庚申 | 64.庚午 | 74.庚辰 | 84.庚寅 |
八字五行个数(本气) : 0个金 3个木 0个水 5个火 0个土
八字五行个数(含余气): 1个金 3个木 0个水 5个火 2个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 月柱:驿马 羊刃 孤辰 丧门 日柱:将星 太极 孤鸾 时柱:天医 禄神 天喜 正桃花 阴阳差错 绞煞 真童子命 自出生已经经历了13733个日夜 生肖:兔 桃花在北方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生月:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生日:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生时:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」命宫:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」胎元:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
丁卯年:丁火卯木,生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火,卯为四阴,得卯木温柔之生,天地开炉,万物始生,故曰炉烟,喜巽地及秋冬,卯木广大,丁火自盛,一生心性清淡,爱静贪清闲,春生福寿双全,夏生衣食自有,秋生衣禄有余,冬生衣禄寒微,日生中平之命,夜生晚景荣华,十一月生人八败,男忌二、五月,女忌正、八月。
丁卯生人,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人秉性好静,一生安享,有福之命。
丁卯年的人,属于和蔼可亲又温和的类型,但有消极主义但求平安无事的想法,尤其美中不足得的是,容易沉溺在色情中,如果能在这方面自我戒慎,人际关系将不会受到影响,并且能够得到成功,天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿一日,此日生人,艺高胆大,喜好投机,孤高自负,不服他人,早年平平,事不称心,但只要尽力而为,中限可卜大有成就,乃先苦后甜之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁卯日生的人因不擅长处理利害关系,所以常在不知不觉中伤害别人。自己不但在精神上容易沮丧,就连肉体也不很强健。运势当然也不强。
恋爱:
这型男性会使恋情持久,他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负,一旦他对某一个女性萌生恋情,就会像炭火般,自内心持续热力,火苗很难消失,他的恋情也不是以肉欲为起点,而是着重于和对方心灵相通的喜悦,就算是个短短的约会,如果能眉目传情即以心满意足。
丁日生的男性相信一种神秘的缘份,十分重视彼此的邂逅,象在无意中进入的咖啡厅中巧遇女服务生,他也会有命中注定的感觉,此外会深受占星术书中的暗示所影响,这些特征都与动物性的本能相结合。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
乙年生的人不会发大财,但财运很平均,一生收支平衡。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、5、7、13、14、34、41、46、53、55、61、67虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两六钱:少年多波折,老来安逸之命。
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰是日头又重开,寿至九十岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是301:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.3万贯
2.读经:8卷 × 0.028万贯/卷 = 0.224万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.2升 × 0.138万贯/升 = 0.7176万贯
5.欠糯米:14.2升 × 0.215万贯/升 = 3.0530万贯
6.欠棉布:1.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.3808万贯
7.欠绢:16.3丈 × 0.186万贯/丈 = 3.0318万贯
8.欠茶盐:2.5两 × 0.094万贯/两 = 0.2350万贯
9.欠肉:1.3斤 × 0.521万贯/斤 = 0.6773万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。高寺:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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高 | 高 | 10 | 10 | 10 | 木 | 高 | gāo | 上下 |
寺 | 寺 | 6 | 6 | 6 | 金 | 寸 | sì | 上下 |
简单字义: 高:本义指离地面远,从下向上距离大。后引申指等级在上,超过一般标准或平均程度,声音大,响亮,品德才能优秀等。[说文解字]崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
寺:机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。[说文解字]廷也。有法度者也。从寸之聲。
姓名学解析: 高寺姓名笔画数是: 10 6 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 16 7 16 2
寺:刑偶伤子,事劳无功,中年清雅荣贵,晚年吉祥。(金) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 地格 7数 刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉) 总格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。(凶) 1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,大运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康:易患胃肠病或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
外表温厚,富侠义之气,乐于助人,但往往不能使人满足,有时被欺骗而失财;大多劳而无功。(半吉)
此名得分:71.3分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:72.5分数理搭配:
人格数16暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定,身多病,磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析,则很难判断准确。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。人格与地格数理搭配:有异性朋友助益,可有大的发展前途(吉)。地格7数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。